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擁有權(quán)和使用權(quán)的分離,才是共享+崛起的真正原因

 2017-05-14 16:29  來源:A5專欄  我來投稿 撤稿糾錯(cuò)

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忽如一夜春風(fēng)來,共享+XX百花開。就在科技圈還在討論共享單車是否可行的時(shí)候,各種共享+早已如星星之火,呈現(xiàn)燎原之勢(shì)。從共享充電寶、共享籃球、共享雨傘……,一夜之間似乎所有的物品都可以被共享+。

如黑格爾所說“存在即合理”,任何存在的事物都有其必然性。在王思聰為首的意見領(lǐng)袖看衰派,與陳歐為首的資本幫看漲派之間,近日來圍繞共享+的爭(zhēng)議不斷。其實(shí)總結(jié)下來,兩方討論的無(wú)非兩個(gè)問題,第一摩拜、ofo帶來的B2C模式的共享+們是不是共享經(jīng)濟(jì)?第二這些“共享+”究竟是風(fēng)口還是偽需求?

共享+們是不是共享經(jīng)濟(jì)?

共享經(jīng)濟(jì)概念源于美國(guó),Uber和Airbnb兩大獨(dú)角獸的崛起,讓共享經(jīng)濟(jì)概念橫掃全球。而國(guó)內(nèi)也有滴滴、小豬短租、螞蟻短租等類似平臺(tái),因此共享經(jīng)濟(jì)“C2C”固有印象成型。然而共享單車的出現(xiàn),讓共享經(jīng)濟(jì)形成兩派,一派認(rèn)為以Uber和Airbnb代表的C2C模式才是真正的共享經(jīng)濟(jì),其他則是偽共享。另一派認(rèn)為,摩拜、ofo與各類共享+后起之秀們的B2C模式,也屬于共享經(jīng)濟(jì)的一類。

出版《共享經(jīng)濟(jì)》一書的羅賓·蔡斯被稱為共享經(jīng)濟(jì)鼻祖,她有一個(gè)重要的觀念,就是共享經(jīng)濟(jì)的使用者注重的是高質(zhì)量低價(jià)格的服務(wù),使用者更愿意只為資產(chǎn)使用的時(shí)間買單。雖然她和伙伴聯(lián)合創(chuàng)立的Zipcar,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的C2C汽車共享平臺(tái),但她從未將共享經(jīng)濟(jì)概念與C2C進(jìn)行捆綁。從內(nèi)涵上講,C2C還是B2C都不是重點(diǎn),重點(diǎn)的是“使用者更愿意只為資產(chǎn)使用的時(shí)間買單”,就是所謂的物權(quán)的擁有權(quán)和使用權(quán)的分離,只要符合這一標(biāo)準(zhǔn),它就是共享經(jīng)濟(jì)。

從這個(gè)角度出發(fā),無(wú)論共享單車、共享充電寶、共享籃球還是共享雨傘,從類別上都可以歸為共享經(jīng)濟(jì)?;卮鹆说谝粋€(gè)問題,那么第二個(gè)問題就比較復(fù)雜。

共享+爆紅,風(fēng)口論P(yáng)K偽需求論

我們先回顧一下,共享+之所以爆紅,要感謝王思聰和陳歐有關(guān)共享充電寶能否成功的爭(zhēng)論。尤其是王思聰?shù)?ldquo;共享充電寶要是能成我吃翔,立帖為證”看衰言論,讓這個(gè)本來是創(chuàng)投、科技行業(yè)內(nèi)討論的話題,通過這種娛樂性方式呈現(xiàn)給大眾。然而從現(xiàn)狀來看,有關(guān)共享+的觀點(diǎn)主要分兩種,一種是資本方的風(fēng)口論,一種是輿論中占據(jù)主流的偽需求論。

先來看風(fēng)口論,資本方以動(dòng)輒過億的投資,以行動(dòng)表明自己的態(tài)度。共享單車方面,據(jù)鈦媒體的數(shù)據(jù)顯示,截至2017年4月,中國(guó)共享單車行業(yè)共計(jì)融資90億~100億元人民幣。共享充電寶方面,有數(shù)據(jù)顯示截止目前包含騰訊、鼎輝資本、金沙江創(chuàng)投等超20家資本巨鱷機(jī)構(gòu)對(duì)共享充電寶進(jìn)行高達(dá)數(shù)億規(guī)模的投資。另外,如共享籃球“豬了個(gè)球”近日也完成千萬(wàn)級(jí)Pre-A融資,共享雨傘也相繼在廣州、合肥等地出現(xiàn)。

而偽需求論,已成為大部分意見領(lǐng)袖持有的觀點(diǎn)。如自媒體三表龍門陣、“俊世太保”創(chuàng)辦人李俊加之橫跨商業(yè)、科技、娛樂多領(lǐng)域“紅人”的王思聰,都對(duì)共享充電寶表示不看好。這種觀念間接的影響著大部分網(wǎng)友,對(duì)各類共享+不看好的輿論已成為趨勢(shì)。

正是這種對(duì)共享+兩極分化的觀念沖撞,讓其迅速成為全民話題。總結(jié)下來,看衰者的觀點(diǎn)無(wú)非兩點(diǎn),一是這些單價(jià)不高的共享物,用戶完全有能力自買,所以是偽需求。另一點(diǎn)是共享+火爆不是市場(chǎng)驅(qū)動(dòng),而是資本驅(qū)動(dòng),違背商業(yè)基本規(guī)律終將淪為炮灰。

而資本方的風(fēng)口論支撐則主要基于兩個(gè)判斷,一是剛需市場(chǎng)被打開。盈動(dòng)資本創(chuàng)始合伙人項(xiàng)建標(biāo)認(rèn)為“規(guī)模租賃時(shí)代正在到來……使得物權(quán)和產(chǎn)權(quán)的重要性不斷降低。”二是,想象空間大。金沙江創(chuàng)業(yè)投資基金合伙人朱嘯虎對(duì)共享充電寶持贊同態(tài)度,他認(rèn)為共享充電寶的用戶觸達(dá)時(shí)間比較長(zhǎng),很有想象空間。

那兩種觀念哪個(gè)接近真相呢?我個(gè)人更傾向于風(fēng)口論。

共享+是風(fēng)口:使用權(quán)消費(fèi)增長(zhǎng)的必然

關(guān)于共享單車、共享充電寶、共享籃球、共享雨傘等模式的B2C類共享經(jīng)濟(jì),是不是大勢(shì)所趨,此前科技商業(yè)預(yù)言家凱文·凱利的一段話,早已給了答案。他預(yù)言未來?yè)碛匈Y源的“使用權(quán)”比擁有“擁有權(quán)”更有價(jià)值,未來將會(huì)有更多東西被共享。而無(wú)論共享+后面是單車、充電寶還是雨傘,都符合凱文凱利所講的趨勢(shì)。

想要理解這個(gè)趨勢(shì),首要要理解共享經(jīng)濟(jì)模式和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的最大區(qū)別,就是共享經(jīng)濟(jì)帶來了物權(quán)的“擁有權(quán)”和“使用權(quán)”分離。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式中,想要使用一個(gè)物品,你要先購(gòu)買獲得了“擁有權(quán)”,然后才有使用權(quán)。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式下,大量的購(gòu)買行為是被浪費(fèi)的。因此造成了兩種困境,一是家里買來的“無(wú)用”物品越來越多,二是為了省錢只好放棄部分低頻物品的“擁有權(quán)”,進(jìn)而導(dǎo)致喪失“使用權(quán)”。

一個(gè)推銷界的經(jīng)典段子,可以幫助我們很好的理解傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的這一弊端。

史上最牛的推銷員,一單賣出30萬(wàn)元。百貨老板問推銷員如何做到的,推銷員解釋:“一個(gè)男士進(jìn)來買東西,我先賣給他一個(gè)小號(hào)的魚鉤 ,然后中號(hào)的魚鉤,最后大號(hào)的魚鉤。接著,我賣給他小號(hào)的魚線,中號(hào)的魚線,最后是大號(hào)的魚線。我問他上哪兒釣魚,他說海邊。我建議他買條船,所以我?guī)劫u船的專柜 ,賣給他長(zhǎng)20英尺有兩個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)的縱帆船。然后他說他的大眾牌汽車可能拖不動(dòng)這么大的船。我于是帶他去汽車銷售區(qū),賣給他一輛豐田新款豪華型‘巡洋艦’。”

在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的模式下,你想痛快的釣個(gè)魚,可能要花費(fèi)30萬(wàn)美元的代價(jià)。而共享經(jīng)濟(jì)模式下,這位男士只需開著自己的大眾車到海邊,并再花費(fèi)幾百美元“共享”個(gè)船和好魚竿就可以完成這種享受,而不必花費(fèi)30萬(wàn)買來一大堆并不常用的物品,這就是共享經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)所在。

共享經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),簡(jiǎn)單來講,最大的價(jià)值是讓“使用權(quán)”的門檻降低。而且傳統(tǒng)的使用權(quán)和擁有權(quán)的捆綁,還限制了人類所有物的使用范圍。比如說,為了保護(hù)所有財(cái)產(chǎn)的安全,大家的做法是將所有物集中在家里或倉(cāng)庫(kù)中。而交通便利解放了人活動(dòng)半徑后,人在家里的時(shí)間越來越短,除了隨身攜帶的所有物(手機(jī)、鑰匙、錢包等),大部分場(chǎng)景下我們因物理距離原因,并不能隨地的使用我們已經(jīng)購(gòu)買的大部分產(chǎn)品,就是說即使我們家里擁有充電寶、籃球、雨傘等物品,在其他場(chǎng)景中我們?nèi)杂?ldquo;使用權(quán)”消費(fèi)的需求。

去年,58同城發(fā)布了《2016上半年租房市場(chǎng)報(bào)告》,結(jié)果顯示:64%的90后受訪者表示,平均在家中(出租房)每天只能待少于10小時(shí)的時(shí)間,扣除睡眠時(shí)間,居家時(shí)長(zhǎng)更是少之又少。這種居家時(shí)間變短的情況,導(dǎo)致即使我們有足夠的錢購(gòu)買很多產(chǎn)品,依然因?yàn)槲锢砭嚯x無(wú)法使用它們。那么,這就讓“使用權(quán)”消費(fèi)需求被激發(fā),而唯一能夠滿足用戶“使用權(quán)”消費(fèi)只有共享經(jīng)濟(jì),無(wú)論C2C還是B2C,滿足用戶需求才是唯一真理。但從效率上來講,B2C遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于C2C模式。

所以說,如果不能認(rèn)知使用權(quán)消費(fèi)增長(zhǎng)趨勢(shì),就完全無(wú)法理解共享+單車、充電寶、籃球、雨傘等的真正價(jià)值。我們可以說某些共享+企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式、理念、策略有問題,但不能徹底否定各類共享+模式的意義。所以說,共享+的興起并非偶然,是使用權(quán)消費(fèi)趨勢(shì)增長(zhǎng)的必然。當(dāng)然,也并不是說所有物品都可以共享+,太低頻、維護(hù)費(fèi)過高、用戶隨身攜帶(例如手機(jī))的物品大多不適合去共享。

共享+風(fēng)口來了,“使用權(quán)”消費(fèi)正在革命著這個(gè)世界舊有的經(jīng)濟(jì)秩序。

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